7:23 Mas esto les mandé, diciendo: Escuchad mi voz, y seré a vosotros por Dios, y vosotros me seréis por pueblo; y andad en todo camino que os mande, para que os vaya bien.
No hubo un prerrequisito para el
pueblo, no tuvo que obedecer una ley para ser sacado de Egipto, tan solo ser
herederos de una promesa. Abraham fue salvo sin la ley prescrita en el
desierto y fue declarado recto y justo por Dios, porque obedeció a la ley de
Dios, la verdadera ley, Abraham no tuvo ninguna relación con la ley publicada
en el desierto.
Genesis 15:6 Y creyó a Jehová, y le fue contado por
justicia.
Habacuc
2:4 He aquí que aquel cuya alma no es recta, se enorgullece; mas el justo por
su fe vivirá.
Pero del primer pacto se dice:
Levítico
18:5 Por tanto, guardaréis mis estatutos y mis ordenanzas, los cuales haciendo
el hombre, vivirá en ellos. Yo
Jehová.
Y luego:
Ezequiel
20:24 porque no pusieron por obra mis decretos, sino que desecharon mis estatutos
y profanaron mis días de reposo, y tras los ídolos de sus padres se les fueron
los ojos. 20:25 Por eso yo también les di estatutos que no
eran buenos, y decretos por los cuales no podrían vivir.
Jeremias
11:3 Y les dirás tú: Así dijo Jehová Dios de Israel: Maldito el varón que no
obedeciere las palabras de este pacto,…
Siendo
la ley un conjunto impresionante de 613 normas entre mandamientos, estatutos, decretos,
ordenanzas, (miztvot, en términos hebreos) como podría hacer cualquier persona
para diferenciar cuales son aquellos a los que se refiere Ezequiel al decir: Por eso yo también les di estatutos que no
eran buenos, y decretos por los cuales no podrían vivir (interesante
trabajo le espera a quien se decida a hacer esta búsqueda)
No hay nada en las escrituras que nos
haga pensar que Génesis 26:5 (por cuanto
oyó Abraham mi voz, y guardó mi precepto, mis mandamientos, mis estatutos y mis
leyes), guarde alguna similitud con lo que se refiere Jeremías 11:3. ¿Que normas regían a Abraham?
No le queda al lector mas que una de dos decisiones: como
Caín, Coré, Datan y Abiram, permanecer en la práctica de unas leyes
quebrantadas e invalidadas y en rebeldía elegir hacer su propia ofrenda a Dios
y recibir las consecuencias de incumplir ese pacto o reconocer que Dios dispuso
otro camino mas expedito a la manera de Abraham en los términos de un nuevo
pacto con un nuevo caudillo y aceptar la sangre del pacto nuevo (Zac 9:11) en el que no hay espacio
sino para la rectitud y la justicia obtenidas, como se expondrá mas adelante,
mediante la provisión de un holocausto a la manera de Isaac (salmo 40:6-9)
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